Índice del artículo
Perú es uno de los lugares más representativos de la comunidad andina, gracias a los Incas; sin embargo, también posee una cosmovisión andina muy rica que complementa toda la experiencia.
La Cultura Andina, que hoy conocemos, se forjó en lo que ahora son los países del sur de América: Ecuador, Colombia, Perú, Bolivia, Argentina y el norte de Chile.
Es en estos territorios en donde se forjó la cultura que coexistió con los Andes, y que nos dejó un legado increíble de restos arqueológicos como Machu Picchu.
Hoy vamos a descubrir más sobre la cosmovisión andina y la identidad del antiguo hombre de América, para que en nuestro próximo viaje podamos entender el significado detrás de cada ruina, y cada fotografía.
El Perú antiguo, el origen de Cusco y los Incas
Para descubrir el Perú y su cosmovisión andina, primero tenemos que retroceder unos cientos de años, siglos en la historia, mucho antes que los Incas.
La cultura que forjó sus propios conocimientos, saberes y cultura, que hoy disfrutamos.
En el interior del sur de América nos encontramos a culturas aborígenes, u originaria de los Andes, que con su propia filosofía, su cosmovisión y con su forma de concebir el mundo, la naturaleza, la sociedad y al propio hombre; lograron conocimiento.
Las teorías de los primeros hombres de América, señalan que hubo una inmigración de norte a sur, distribuyendo culturas a lo largo del continente.
Desde los nevados de Alaska, hasta las aguas del Titicaca, la historia del hombre americano se fue forjando.
Gracias a miles de años de conocimiento, y cultura, es que hoy podemos disfrutar el turismo en los andes, y del Perú.
El peruano no es ajeno a las influencias de lo que en su momento fue la cultura del Tahuantinsuyo, un imperio que los Incas forjaron bajo una visión propia, dentro del contexto en el que se encontraban.
Cusco fue la cúspide de todo el conocimiento generado miles de años, un sitio que representa la potencia arqueológica del Perú.
Los elementos de la cosmovisión andina
El punto máximo de expresión andina en conocimiento lo vamos a poder encontrar en sus restos arqueológicos únicos:
Sus andenerías, sus procesos para hacer sal, la forma en cómo administraron el agua; pero, también está la cosmovisión andina.
Y para entender la cosmovisión andina, la forma en cómo impactó en la sociedad Inca y su influencia en el mundo de hoy, será necesario conocer sus elementos.
Se trata de elementos de la cosmovisión andina que se complementan para crear una ideología que hoy atrae a millones de personas de todo el mundo.
El origen de la cosmovisión andina, sus dioses
La vigencia de la espiritualidad cosmogónica, o la visión del mundo en su conjunto, con la práctica social – económica – política y espiritual, es el eje de la cosmovisión andina.
Una espiritualidad en donde todo lo que nos rodea es fuente de vida, con satisfacción de conservación y mantenimiento.
La figura principal es un ser supremo creador, denominado como el hacedor de todo, un ser único, mejor que todos, denominado bajo diferentes nombres o personificaciones a lo largo del continente:
Kon, Kiche, Tunupa, Tunapa, Wiraqocha y hasta el mismo “apu” Inti, son las divinidades representadas en símbolos a lo largo de todo el territorio andino.
Los vamos a encontrar en arquitecturas, esculturas, mantos ceremoniales, tejidos y cerámica.
La cosmovisión andina dependía de la representación para que se mantuviese activa, era una forma de practicarla que finalmente llevaría al desarrollo de lo que hoy conocemos como templos o centros ceremoniales.
El factor de la deidad dentro de la cosmovisión andina, es el motivo por el cuál hoy visitamos Machu Picchu, o el centro Caral, lugares en donde el lado “religioso” pesa tanto como lo social.
El simbolismo de la cosmovisión andina, la Chaqhana
Ninguna cultura importante podría sobrevivir al tiempo y al espacio sin el uso de símbolos, un elemento que también se repite en la cosmovisión andina.
La Chaqhana es uno de los elementos más conocidos hoy en día, se trata de una cruz cuadrada que ha servido de inspiración a lo largo de los miles de años de las culturas andinas.
Hoy podemos encontrar la influencia de sus trazos en elementos icónicos de la cultura Inca, como es el Qhpac Ñan, la Ruta de Wiracocha o los Caminos de los Incas.
Dentro de los trazos en estas obras podemos encontrar todo el sentir y la vigencia de la sabiduría andina, un encuentro con la naturaleza único que representa los elementos: agua, tierra, aire y fuego, en cuyo centro se encuentra la vida del día y la noche.
El dualismo en los andes
Otro elemento imprescindible de la cultura de los andes, es el dualismo, la paridad y complementariedad del hombre – mujer, hombre – naturaleza, hombre – cosmos, hombre – animales, hombre – trabajo y etc.
Este dualismo sirvió como base para crear las relaciones entre el hombre antiguo del Perú y todo lo que le rodeaba, hasta en su misma existencia.
Es por eso que cuando visitamos museos en Cusco o en Lima, siempre vamos a encontrarnos con la teoría de la dualidad para explicar muchas obras o restos arqueológicos.
Las lenguas aborígenes y nativas en la cosmovisión andina
Es imposible hablar del Perú antiguo, y no mencionar la cantidad de lenguas originarias que con el paso del tiempo hemos olvidado gracias al quechua.
Fueron los Incas los que necesitaron imponer un solo idioma para lograr su conquista definitiva en los andes, pero el quechua no era el único de todo el imperio.
El Aymara era otra de las lenguas que se mantuvo con vida, gracias a las culturas que pertenecieron al origen de los Incas, como es el caso de lugares como Puno, donde podemos encontrar hasta el día de hoy su presencia.
Tal vez algo haya tenido que ver el origen de los Incas y la historia del Lago Titikaka, que describe a Puno como el sitio en donde todo empezó para la cultura más importante de América.
Si deseas conocer más sobre la historia de los Incas, te recomendamos visitar Puno y sus destinos turísticos más importantes.
Antes de la conquista por parte de los Incas, existían más de 75 lenguas amazonenses, que se distribuyeron a lo largo del continente, y hasta el día de hoy podemos encontrar algunas comunidades.
Fueron estas culturas aymaras las que conservaron gran parte de la riqueza cultural única de los Incas hasta el día de hoy.
Las medicinas en el mundo andino
Otro de los elementos que hasta el día de hoy se rescata de la cosmovisión andina es el uso de medicinas naturales, llamadas tradicionales, que combinan el conocimiento y la práctica.
La medicina del mundo andino es forjadora y creadora de un conocimiento ancestral, que a través de yerbas medicinales se pudo hacer tratamientos a las enfermedades físicas y mentales.
Cada comunidad en el interior del Perú, encontró en su relación con las plantas una forma de crear medicina y terapia muy bien definidas, que hasta el día de hoy se conserva.
La cosmovisión andina les permitió esa creación, gracias a la dualidad, el respeto y la dedicación que existía entre el hombre y la naturaleza.
Si visitamos la sierra del Perú, podemos encontrar diferentes productos que hoy en día se siguen utilizando, y son completamente naturales.
Un ejemplo, la Sangre de Grado, un líquido extraído de un tronco especial que se vende en cada mercado de la sierra peruana, y sirve para muchas enfermedades, internas como externas.
El pago a la tierra, la pachamama en la cosmovisión andina
Seguro que en alguna de nuestras visitas nos hemos encontrado con ese momento en el que el guía tira un poco de su bebida antes de tomarla, por motivos de pago dice.
Y es que dentro de la cosmovisión andina, existe el concepto del pago a la tierra, una retribución a la madre de la vida para las culturas en los andes.
Lo que vemos con los guías tirando su bebida al suelo, es una de las tantas expresiones que existe bajo el concepto de pago a la tierra.
El “pago” en la cosmovisión andina es una retribución que se le hace a diferentes tipos y elementos de la tierra.
También conocido como “pagapu”, combinando las dos palabras: “pago” y “apu”. Es una acción que se realiza antes de iniciar el ascenso a una montaña en específico, o para ofrendar a una laguna en especial.
El pago es una forma de mostrar respeto, agradecer o pedir permiso; su uso varía, de acuerdo al contexto.
Pero el concepto es siempre uno : “ tener en cuenta a los elementos de la naturaleza y presentarle el respeto adecuado”.
Por eso no existe una fórmula específica para hacer el “pago” a la tierra dentro de la cosmovisión andina, hay un espectro muy amplio, en donde incluso, se puede hacer sacrificios de animales.
Por ejemplo, en algunos lugares de la sierra se utiliza el feto de una llama para días calendarizados en el que se realizan eventos astronómicos.
Sí, aún hasta el día de hoy, el concepto de pago a la tierra sigue teniendo algunos extremos, pero es una práctica ancestral.
La mejor forma de viajar por el Perú y su cosmovisión andina
Para poder entender, y poner en práctica, la cosmovisión andina, será necesario contar con un equipo profesional que nos acompañe con toda la información y el conocimiento.
Vamos a necesitar guías que sepan combinar los atractivos turísticos con el conocimiento andino, que a través de sus palabras e historias, nos llevan a hacer un viaje al pasado para aprender nuevas técnicas en el presente.
Un equipo como TOUR IN PERU, un grupo de profesionales en turismo que nos van a acompañar a descubrir destinos turísticos mientras aprendemos más sobre la cosmovisión andina.
En tu próxima visita a Perú, descubre la mejor historia y las mejores fotografías, un recuerdo infinito.




