El Puma como Eje de Desarrollo Urbanístico

El Qosqo, la capital del Tawantinsuyo, adopto en la época del Inca Pachacutec la forma de una ciudad puma para así simbolizar a la ciudad mas fuerte y poderosa de los Andes, es decir su capital política. “Pachacutec entendió que la ciudad sagrada, Qosqo debía ser reconstruida para convertirse en la verdadera capital del gran imperio de los Inkas”.

Consecuentemente con la creencia que todas las cosas, tenían vida propia, pensó que la ciudad seria la expresión viva de una sociedad que gobernaría el Tahuantinsuyo, y edifico las estructuras físicas de plazas y edificios alineados a lo largo de un puma.

PUMA. La gran cabeza del puma era Saqsayhuaman. Las alturas de Qolqampata (Kunkupata) eran el cuello. La calle Pumakurku era la columna vertebral, la plaza mayor Aukaypata seria el corazón, el Korikancha lugar sagrado de los orígenes se identificaba con los genitales y la unión de los dos ríos Saphy y Tullumayo seria Pumacchupan (la cola del puma). Así Qosqo quedo construido para que futuros gobernantes edifiquen bajo estos preceptos.

Los centros corporales del Puma tenían que ver, son sus funciones, así la cabeza (Saqsayhuaman) expresaba el liderato, el mando, la función de gobierno. En la gran plaza latía como en el corazón la vida social de los nobles y pueblos Inkas. Por la esquina dorsal y la médula espinal circulaba la energía de los mensajeros y funcionarios, nobles y gente del pueblo, que desde la cabeza impartía las órdenes a todo el pueblo. Los dos ríos limitaban la ciudad sagrada. La cola del puma era el fin de la ciudad.

DESCRIPCION ICONOGRFICA DE LA PAQCHA

EL SOL ECHENIQUE. Este nombre es propio de la cultura AZTECA (México). Pero aun así es adoptado por la cultura andina como símbolo del origen divino de los Inkas.

EL PUMA. Representa la existencia de la fuerza, el valor, la inteligencia, así mismo representa el mundo del Kay Pacha.

LA CHACANA. Se observa seis escalones o patas a ambos lados, que representa la dualidad de los 3 mundos como se puede mencionar: Hanan Pacha (sol, luna), Kay Pacha (hombre, mujer), Ujhu Pacha (agua, tierra).

CIRCULOS. Representa a la energía vital por la cual esta en constante movimiento el mundo.

FORMAS ELIPTICAS. Esta representa a la tierra ya que esta se encuentra en forma ovoide. Fue una deidad en tiempo de los inkas, mediante esta predecían las lluvias para las proximidades de la cosecha, así como se puede decir también que nitrogenaba la tierra y el agua, mediante esta se daba la vida.

LA HOJA DE COCA. Las hojas de coca (Erythroxylon coca) han desempeñado un papel muy importante en el desarrollo de la civilización Inkásica, estando íntimamente ligadas a su administración gubernamental, economía y religión; su cultivo y principalmente su uso se extendían desde la Argentina hasta Nicaragua y las Islas del Caribe; el misionero dominicano Tomás Ortiz en 1499 observó plantaciones de coca a lo largo de la costa venezolana. En el Inkario su uso fue bastante controlado porque se consideraban hojas muy especiales; es obvio que como ocurre en la actualidad tuvieron una función protagónica en la parafernalia religiosa porque eran consideradas hojas mágicas. Al producirse la conquista se crean dos bandos opuestos entre la opinión invasora respecto a la coca: la iglesia intenta prohibir totalmente su uso porque está íntimamente ligada a la profundidad religiosa andina y es una planta diabólica que hay que erradicar para arrancar toda idolatría ajena al cristianismo. El otro bando argumenta que la coca es muy importante para los intereses de la colonia porque sin coca los “indios” no podrían soportar las condiciones infrahumanas de explotación a las que son sometidos con trabajos realmente pesados. Además, la producción y comercialización de las hojas de coca representan cantidades inmensas de dinero que ellos podrían dejar de percibir sin la coca; entonces sin coca los “indios” ya no irían a la “mita” de las minas, ya no trabajarían, no habrían metales preciosos; en síntesis, sería el fin de la riqueza del invasor. Aparentemente la opresión se ejerce principalmente en Lima mas en todo el virreinato su producción y comercialización se acentúan porque, por ejemplo, los ingresos de la Catedral del Qosqo provenían del diezmo de su comercialización. A partir de entonces existen cientos de detractores y apologistas de las hojas coca.

EL RAYO. El rayo fue una divinidad importante en la época inca, tanto es así que tenia su propio recinto de adoración dentro del templo del Qorikancha y mas aun su simbología se puede identificar dentro de las estructuras del templo mayor de Sacsayhuaman formando parte de los baluartes. Su fuerza de iluminación, su poder destructivo y origen divino del fuego fueron reconocidos por los Inkas para convertirlo con mucha razón en una divinidad.

MEDIDAS Y CARACTERISTICAS GENERALES DE LA PAQCHA. Creación y diseño de la Municipalidad del Qosqo, consta de una caída de agua de 7 metros de altura en un ancho de 10 metros teniendo como abastecedor de la caída a 2 chorros en las caídas laterales, representando el encuentro de los ríos Saphy y Tullumayu. La estructura es de 9 metros de altura, soporta una poza superior, formando un pasaje interior con dos puentes de acceso. Sobre la pared posterior se construyo un mural en bajo relieve. Adicionalmente sobre la fuente existen 6 chorros verticales y en la parte posterior 2 remolinos.

Área: 550 metros cuadrados, Caudal: 120 litros por segundo, Volumen: 65 metros cúbicos, Sistema hidráulico: Reciclaje por medio de 2 electro bombas, Iluminación: Sistema de reflectores externos, Motivo de ejecución: Homenaje al trabajo, Fecha de Inauguración: 31 de mayo de 1992, Autor: Fernando Olivera.

Es uno de los lugares más hermosos y misteriosos de América. Sus aguas bañan y conservan a una población mayoritariamente indígena, que aún guardan las tradiciones del imperio inca.

Ubicado en una zona compartida por Perú y Bolivia, este lago navegable se distingue por las grandes dimensiones que posee: una superficie aproximada de 8,490 km2 y una profundidad de 280 metros.

En su orilla alberga a la capital folklórica por excelencia del Perú, la ciudad de Puno. Fundada en 1666, su población es de 60,000 de origen mayoritariamente Aymará, pero conservadora del legado español en sus expresiones artísticas y culturales. La población que vive en torno al lago se dedica principalmente a la pesca y a la artesanía, siendo característico de la zona las canoas de totora, más conocidas como “caballitos de totora”.

Las aguas del lago reúnen en total 36 islas, siendo dentro del territorio peruano las más grandes las islas de los Uros, Taquile y Amantani. El lago dispone de un sistema de navegación que mantiene en contacto a Perú y Bolivia por embarcaciones que unen el puerto peruano de Puno con la ciudad boliviana de Huaqui. Vea nuestros variados tours en el lago Titicaca.

En 1978 fue creada la reserva del Lago Titicaca, con la finalidad de conservar su flora y fauna silvestre así como la belleza de sus paisajes. En esta reserva, han sido halladas 60 variedades de aves, 14 especies de peces originarios del lago y 18 especies de anfibios, entre los cuales se encuentran la rana gigante del Titicaca que puede llegar a pesar hasta 3 Kilogramos.

La época ideal para visitar el lago es entre mayo y octubre, ya que los días son más soleados y los cambios de temperatura no son tan bruscos. La temperatura promedio de esa época es de 25°C. aunque durante las noches, las temperaturas son usualmente bajo los 0°C. durante todo el año.

Una de las formas más fáciles de acceder al lago es por medio de un vuelo a la ciudad de Juliaca, que queda a una hora de la ciudad de Puno. Desde ahí podrá viajar a las islas en diversos medios de transporte náuticos. Otra forma de llegar es por vía terrestre, recorriendo 416 km. desde Cuzco a Puno. Vea el itineario del tour de Cusco a Puno.

100 anni dalla scoperta di Machu Picchu. Così viene festeggiato il sito archeologico Inca annoverato tra le Sette Meraviglie del mondo!

Una delle sette meraviglie del mondo moderno compie cent’ anni! Si tratta di Machu Picchu, Patrimonio Unesco, meta sempre più ambita per viaggi di nozze e vacanze. A celebrarla una mostra, che dal 26 Luglio al 28 Agosto in quel del Casino dei Principi di Villa Torlonia a Roma, vi porterà in questo scenario davvero suggestivo.

Se avete amato la cultura Inca certo non potrete perderlo. Cento fotografie saranno pronte a ricordarvi quei luoghi fantastici, scoperti il 24 Luglio 1911 da Hiram Bingham, lo studioso di Yale che compì la sua prima missione in Perù. Le foto di questo luogo che sorge tra due picchi montuosi della Cordigliera delle Ande, a 2500 metri di altitudine, vi colpiranno anche nella città del Colosseo. Vedere l’antica tenuta reale con i suoi duecento edifici circa in foto d’autore, vi rispamirerà un lungo viaggio, o forse vi farà venire voglia di programmarlo.

Ecco che a svelarlo saranno le fotografie aeree dei coniugi Ruth e Kenneth Wright: tra queste la scalinata in granito bianco che porta al Tempio di Inti, dio del Sole, i templi della Luna e delle Tre finestre o la pietra del pilastro piramidale detta Intihuatana. Porseguono poi tutte quelle immagini che ritraggono il profilo della montagna circostante: «La simbiosi tra elemento naturale e ‘artificiale’ era un concetto fondamentale nelle civiltà antiche – sottolinea la curatrice Calcani – oggi purtroppo è andato perduto».

Per l’occasione dei 100 anni di Machu Picchu a Yale verranno inoltre posti 4000 reperti archeologici portati da Bingham nel 1911. Un viaggio senza dubbio da fare, ma anche da rivivere attraverso foto così veritiere che vi toglieranno il fiato. Per i suoi 100 anni ovviamente i turisti stanno prendendo il luogo d’assalto, questo silenzioso e ameno retaggio della cultura precolombiana. Ben 800 mila turisti ogni anno, un luogo che possiamo dirlo a pieno titolo è entrato nel “turismo di massa”. Meno rischi senza dubbio per la mostra…. a voi poi decidere se andare o meno alla fonte!

August 15, 2011
The city of Arequipa was founded in 1540 by Garcí Manuel de Carbajal, who in the nearby fertile lands of Huasacache built his mansion. Huasacache, in the valley of the river Socabaya only a short distance from the city, passed through various hands over the years until it was bought by Jesuit missionaries.

The Jesuits made many additions to the home, most notably several new rooms and an adjoining chapel. It became a place for retreats and meetings. When the Jesuits were expelled from all Spanish territories in 1767, the land and the mansion were confiscated by the local government and sold at auction for 68,965 silver pesos.

After being sold and bought again, the lands and mansion passed into the hands of another famous family, that of Juan Crisóstomo de Goyeneche y Aguerrevere, a captain of the Spanish army. It was a family in which it stayed until 1947 when his descendants parcelled and sold off the land.

In 1978 a group of enthusiasts of Arequipeña architecture bought the mansion, by now laying in ruins, and over many months restored all that was lost. It has since been open to the public as a tourist attraction.

Source: enperublog.com

By Catriona Spence

Peru’s northern coast gets most of the glory as beach & surf destination, leaving the far more isolated southern coast as a getaway for locals and independently-minded travelers. The southern coastline stretches south from the department of Lima all the way to the border with Chile. The sea is cold, thanks to the Humboldt Current which brings icy waters north from Antarctica, but this doesn’t stop the locals and more than a few tourists enjoying the numerous beaches.

The department of Arequipa, well known for beautiful Arequipa City, has some of the beast beaches of the southern coast. Those wanting to relax can find peace and tranquility in the natural beauty at Puerto Inka. Calm, clear waters await and there are accommodation options for all, from camping to hotels. With the naturally green desert hills as the backdrop to the town, it is an idyllic setting. Those seeking action can hire jet skis and kayaks from the hotel Puerto Inka, while those interested in history can visit the archaeological site of Quebrada de la Waca, at the southern end of town. Established during pre-Inca times, the site grew as an important source of fish and other coastal resources for the Inca Empire, with trading and supply routes reaching high into the distant Andes towards the ancient capital, Cusco. A further option for visitors looking for a pleasant spot to relax is the quiet beach of Jihuay, very rarely visited by foreign tourists. Both Jihuay and Puerto Inka are relatively off the beaten track and have patchy public transport services, so travelling by private transport is the best option. Puerto Inka and Jihuay are located off the Pan American Highway at kilometer 610 and 601 respectively.

For surfers the best waves lie in the far south, in and around Ilo. There are three good beaches: Gentilares, La Cruz and Piedras Negras. The waves break right and left, hold up to 3 meters and are consistent year-round. Although facilities at the beaches are relatively non-existent, the town of Ilo located just minutes away has numerous restaurants and hotels to suit all budgets. It can also be reached directly from Lima and Arequipa with the bus companies Tepsa and Flores.

The small town of Boca del Rio has a few pleasant beaches, which can be reached from Tacna and Ilo by bus. The town comes to life in summer when wealthy locals come to their holiday homes but, like many of Peru’s beach towns, it almost shuts down in winter. Surfers can enjoy the waves here too, with three breaks near the town. Most foreign tourists to Boca del Rio come from within South America so Western tourists can live an authentic Peruvian beach experience at this town. Independent travel in Peru is relatively easy and convenient. If you prefer to organize your trip with expert advice, contact a Peru travel agent such as this specialist in luxury Peru tours.

El Inti Raymi o Fiesta del Sol fue una ceremonia Inca que se realizaba, con carácter anual, en el Cusco, la capital del Tawantinsuyo, entre el período final de la cosecha y el inicio del equinoccio invernal de los Andes, es decir en la segunda mitad del mes de junio.

El Inti Raymi en la época de los Incas era, el equivalente a lo que hoy es para nosotros la fiesta de año nuevo. La celebración solar era una fiesta en la cual se iniciaba un nuevo año y terminaba todo el año agrícola anterior entre los meses de mayo o junio, y al mismo tiempo se iniciaba el nuevo ciclo agrícola a partir del mes de julio, de modo que el período existente entre la última semana del mes de junio y comienzos del mes de julio era un lapso de transición del año viejo agrícola a uno nuevo, entonces la fiesta estaba dedicada a ese acontecimiento.

Escenarios de la ceremonia del Inti Raymi : El 24 de junio, la fiesta en honor al dios sol, se realiza en los tres escenarios históricos y naturales que habitualmente se utilizan para la escenificación:

El Qorikancha (Cerco de oro): En la época incaica era el principal templo consagrado al sol.

La Plaza de Armas (el antiguo Auqaypata o Plaza del Guerrero): Durante el incanato, en esta inmensa plaza se desarrollaba íntegramente la ceremonia en medio del gran ushnu o plataforma ceremonial.

Saqsaywaman (voz que deriva de los términos quechuas “saqsay” y “waman” que traducido al español significa “halcón saciado”). Este impresionante centro arqueológico se encuentra a 3,555 m.s.n.m., a un kilómetro del barrio inca de Qolqanpata.

Escenificación final del Inti Raymi – Actos en Saqsaywaman

Emplazamiento ceremonial, Informe de los 4 Suyus o Regiones: Qollasuyu, Kuntisuyu, Antisuyu y Chinchaysuyu, Rito de la Chicha, Rito del Fuego Sagrado, Sacrificio de la Llama (camélido andino) y augurios, Rito del Sankhu (pan sagrado), Q’ochurikuy (estallido de exaltación popular).

Horarios de La Ceremonia del Inti Raymi

09:OO hrs Qorikancha: Inicio de la escenificación. Duración 30 minutos.
11:OO hrs. Auqaypata (Plaza de Armas): El lnka y su séquito real, ingresan por la calle Inti K’ijllu. Duración 45 minutos.
13:3O hrs. Ceremonia central. Duración de 90 minutos.

Reservaciones: Contacte a nuestros expertos en viajes y haga sus reservaciones con anterioridad. El tour de la fiesta del SOL o Inti Raymi de 01 dia es un tour especial a través del cual llegaremos a conocer mas de la gran Cultura de los Incas. Combine su tour del Inti Raymi con nuestros viariados tours a Machu Piccchu.

By Manuel Vigo

On Wednesday Carlos Canales, president of Peru’s National Chamber of Tourism (Canatur), expressed his joy at news that Peru will host the start of the 2013 Dakar Rally.

“We are happy, happy. We have to greet and congratulate the Tourism Minister Silva because he managed to take the initiative, the grand opening of the 2013 Dakar will be in Peru and especially in our coasts,” he said to local radio RPP. Canales estimated that over one hundred thousand tourists could travel to Peru, to watch the race in January 2013. “The Dakar Rally will involve being in the eyes of over 1.2 billion people. Over 300 TV channels are going to know what Peru is […] I think we will surpass one hundred thousand tourists,” he said.

The head of Canatur also estimated that the rally could bring over $400 million to the country. “More than $ 400 million could be billed from domestic tourism, and the most important thing is the event’s opportunity to sell Peru [as a tourist destination], not just in January,” he said. Canales’ estimate is far higher than the amount received during Peru’s first time hosting part of the race in 2012.

Peru’s Minister of Foreign Trade and Tourism Jose Luis Silva said this year’s rally generated about $70 million for Peru’s hotels and gas stations, reported Andina. 2013 will mark the fifth time the Dakar Rally takes place in South America, after security concerns in Africa forced organizers to look for different countries to host the rally.

peruthisweek.com

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